2007/07/23 · 贈与共同体が世話をする対象としての純粋贈与とは自然のことである。それは人間と対立するものではなく、人間を含む自然である、と（私は）考えている。

2006/11/02 · □純粋贈与の原理. 純粋贈与は贈与の循環がおこなわれる円環を飛び出してしまったところにあらわれる。それは、贈り物が贈られその返礼のしなが返さ ...

2007/07/23 · 贈与共同体が世話をする対象としての純粋贈与とは自然のことである。それは人間と対立するものではなく、人間を含む自然である、と（私は）考えている。

2006/11/07 · じつは「贈与-交換-純粋贈与」のモデルは「想像界-象徴界-現実界」と巧妙に対比してある（詳しくは中沢新一：『愛と経済のロゴス』をご参照いただきたい）。

その本質は技術に対する信頼なのだろうが、今回はGoogleは純粋贈与である、という仮説をたてて、 「Radical Trust」（過剰な信頼）について考えてみようと思う。

2006/11/24 · 純粋贈与は何か. Googleの普遍経済学モデル では、Googleを贈与に置いたとき、純粋贈与はなにか。それはインターネットでしかないだろう――それは当然に ...

2006/11/05 · Googleは贈与を行わないのか. つまり、普遍経済学的に考えれば、増殖には、贈与と純粋贈与の交わりが必要だということだろう。贈与は人格的な信頼を ...

2007/05/19 · この純粋贈与を世話することで、京極町は「ふきだし公園」という純生産を得、それが経済活動に接続すれば、観光資源として商品へ反転もしている（のだろう） ...

2007/02/18 · 中景・パトリ・贈与の原理が働く場と、それがつながる純粋贈与という対象、つまり私が携わることで生まれる純生産――それは絶えず資本の値踏みから逃れよう ...

2006/11/23 · 「聖霊」は自らを増殖するのではなく、「贈与」との交わりに「純生産」を増殖させ、「交換」との交わりに「資本」を増殖させる「純粋贈与」なのである。