... きっさようじょうき『喫茶養生記』にちゃねむけはら茶は眠気を払いけんこう健康にもいいと記している喫茶養生紀 4 朝にんあんねん仁安三年(一六八. 中国の仏教 78.
... 機の説を唱えて人々に影響を与えた。北陸から関東の農民・下層武士に布教した。主著に『教行信証』がある。きょうぎょ ... きっさようじょうき『喫茶養生記』も著した。道元 13 歳で比叡山に出家し、天台教学を学ぶ。 1223 年に入宋して曹洞禅を学び ...
... 喫茶養生記(きっさようじょうき) ・・・・・・ 98,413 解仲景一集(かいちゅうけいいっしゅう) ...... 62 開寶本草(かいほうほんぞう,劉翰・馬志等)・歸納的學術史(きのうてきがくじゅつし,ホィーエル) 128 , 284 145 所述仙人命論方(きばじょじゅつせんに ...
... きっさようじょうき『喫茶養生記』の著者でもある。(建仁寺蔵)いさい【開祖】栄西( 1141 ~ 1215 年)しゃかむにぶつ【本尊】釈迦牟尼仏ふりゅうもんじきょうげべつでん【経典】教外別伝・不立文字の伝統により不定しょうぼうざんみょうじんじ【本山】正法 ...
... きっさようじょうきごくらくき往生要集極楽記 11115 きょうぎょうしんしょうたんにしょう孝教行信証歎默異抄ごとうろく語灯録じょうどわさん浄土和讃喫茶養生記いっぺんしょうにん一遍上人ごろく語録立正安国論□伝鈔琉球神道記西蔵旅行記 163 儒家 ...
... きっさようじょうきさとも喫茶の風習に禅の精神を取りいれ、後に「茶禅一味」といわれる佗茶となったのは室町時代の一五)であった。もちろん彼の場合、茶と禅とはなんら内面的な結びつきはない。彼が建保二年ようじょうぼうえいさいわびぜんさぜんいち ...
... きっさようじょうき『喫茶養生記』を著し、茶の薬効をえいさいよりあいぎょうちゃいた行茶の儀が日本の禅寺で催されるようになると、茶の作法が茶寄合に発展していく。茶寄合とは、何人かが集まって茶を飲み、産地や品種を当てる娯楽。そこでは茶の儀式 ...
... さ。その根元に木洩れ日を吸う苔のみずみずしさ。ものさびた雰囲気が、ここをやかましい横須賀線の線路ぞいであることを忘れ ... きっさようじょうき『喫茶養生記』を書い. 122 実朝の墓といわれる、やぐらと五輪塔.
... さようじょうきそうとうしゅうしょうぜんちようらくじ寺であった。このように、栄西は鎌倉時代の新仏教の他の各祖師とは ... 喫茶養生記』栄西は晩年に文人として知られる三代将軍源実朝と交遊し、その談論をもとに著した茶の本。喫茶の薬効を説く ...