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草薙護堂

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草薙護堂(くさなぎ ごどう ),輕小説《弒神者!》及其衍生作品中的男主角。
私立城楠學院高等部1年,16歲。初三春假期間因偶然打倒了身為不從之神的軍神韋勒斯拉納(Verethragna),並篡奪其十大化身權能,成為第七位Campione。
中文名
草薙護堂
外文名
くさなぎ ごどう
Kusanagi Godou
別    名
Campione
弒神者

護堂
配    音
松岡禎丞
性    別
登場作品
弒神者!
年    齡
16歲
身    高
179 cm
身    份
第七位Campione弒神者
權    能
Verethragna十大化身
神    具
天叢雲劍
義    母
潘多拉
下    臣
魔術結社"赤銅黒十字"

草薙護堂角色設定

動畫人設
動畫人設(2張)
第七位Campione弒神者。初三春假期間因偶然打倒了代表勝利的『不從之神』『東方之戰神(The Pershian Warload)』--『軍神韋勒斯拉納(Verethragna)』,獲得了其的『十化身』權能。
非常不適合單獨作戰。為了和不順從之神或是同族的弒神者戰鬥經常性的讓身邊的女孩子們獻出自己的知識(和嘴唇)。
心裏期待過着平穩的生活,自稱為“和平主義者”,實際上所作所為卻完全不是那麼一回事。在與神或是弒神者的同類戰鬥時經常性的破壞世界各地著名的遺蹟或是觀光景點。
個性上是個很容易與他人成為朋友的男孩,因為年幼時期與祖父出國而自然而然學會與不認識的人交朋友的技術,也因為其言行在祖父(年輕時是花花公子)從小刻意的栽培下,很受到一部分的女性與男性的仰慕與關注(青梅竹馬的明日香説國中時期喜歡他的女性就高達兩位數),因為祖父及母親刻意的栽培下學了一些特殊技能,以及在賭博方面也是屢戰屢勝,這也是讓他成為弒神者的最大誘因。
在學校的成績算中上,文科非常擅長但是理科就不行了。
在第九卷中正式面對清秋院恵那的情感,對她訴説着“等到某天能夠揹負起你們的人生時”而承認了自己身為魔王的地位與職責。並且下定決心要守護深愛着自己的少女們。
初中時代在SENIOR LEAGUE裏是正式四棒兼捕手,擁有日本代表候補的實力,但因右肩的傷而自動引退。
在小説第十三集中,由祐理的幫助下,得到使用由雅典娜的“秘術”所帶來的力量,其後就和祐理在天叢雲劍身上鍛造出“起始與終焉之劍”。

草薙護堂角色能力

草薙護堂東方之戰神

韋勒斯拉納十大化身,以10個化身變化與敵人戰鬥,但使用過一次的化身一天之內無法再次使用。能力強大的同時發動條件非常嚴格。變換其他化身時,現有化身能力也會消失,因此不能隨便濫用。
讓戰神烏魯斯拉格納降臨時詠唱的聖歌,簡單説就像是在維持神的權能,使其保持活性化的燃料之類的東西。
使用時間會隨着熟練度逐漸地縮短
使用雙重化身能力,必須忍受嚴重的頭痛
以有限的方式前往其他平行世界
東方之戰神 東方之戰神
可以將韋勒斯拉納作為影子召喚過來
言靈:
“我乃最強,並手握一切勝利之人。無論人或惡魔——面對一切敵人皆挫其敵意之人,我必擊垮任何阻擋於前的敵人!”
“光輝之吾,不敗之吾,阿胡拉賜吾創造,自背後追擊敵人,從正面擊斃敵人,詠唱吾名,成為勝利咒文!”
“我乃手握一切勝利的最強之人,無論人類或惡魔,我必擊敗所有敵人!”
“我乃最強,我必擊垮所有的敵人!”
強風(第一化身)
熟識的人呼喚使用者的名字,用假名、別名也能使用,只要呼喚名字的人有意識到使用者的存在,就能通過“風”瞬間移動到對方的所在地。
使用條件:知道雙方的長相、且都處在風吹得到的地方,瀕臨危機之人呼喚使用者的名字時方可使用
表現:
韋勒斯拉納使用這個權能引起了龍捲風。
少年化身使用這個權能引起了龍捲風來收回分身。
無論多遠都能瞬間到達,甚至別的世界。
就算用假名也可以發動。
可以同時帶上週圍的人一起瞬間移動。
公牛(第二化身)
戰鬥的時候能得到超越人類界限的壓倒性的怪力,並強化肉體。使用力量的對象要大而重,而且有着如果對方越大那麼怪力的程度就上升的越高的特徵。
使用條件:與擁有超越人類的怪力的對手戰鬥時方可使用
言靈:
“吾乃最強,並手握一切勝利之人。無論人或惡魔——面對一切敵人皆挫其敵意之人,我必擊垮任何阻擋於前的敵人!擁有閃耀黃金之角的牛啊,給予我援助吧!”
“我乃最強者,擊破所有障礙之人!”
表現:
長約兩米半鋼槍的30倍重量都能像拿牙籤一樣輕鬆抓起。
一口氣把柱子把扯下來。
出力短暫和羅濠『大力金剛神功』相匹敵。
單手將大小約保齡球三倍左右的瓦礫,投出媲美炮彈般的破壞力,推測時速一百六十公里。
護堂再次投出第二擊,他以雙手抱起比剛才大十倍左右的瓦礫,使盡全力投了出去,速度甚至還與剛才丟出的一樣。
有着美麗頭角的黃金雄牛。
連城樓和高層大樓都能以雙手舉起的超常力量。
白馬(第三化身)
呼喚搬運太陽的白馬,對目標降下太陽的烈焰。
在恆星的大氣當中,有時候會發生被稱為閃焰的爆炸。『白馬』化身的絕招就是從東方的天空上射出等同太陽閃焰般的白色火焰。
白馬(第三化身) 白馬(第三化身)
使用條件:與讓民眾受苦的大罪人對峙時方可使用
言靈:
“為了勝利,快來到我的跟前!不死的太陽啊,請賜我閃耀的駿馬。有着駿足的靈性之馬啊,將象徵汝主的光輪帶過來吧!”
“為了勝利,快來到吾的面前!不死的太陽啊,請賜予吾閃耀的駿馬。有着駿足的靈性之馬啊,將象徵汝主的光輪帶過來吧!”
“為了勝利,快來到吾的面前!不死的太陽啊,請賜予吾閃耀的駿馬。神行靈妙的駿馬啊,速速將汝主的光輪帶來!”
“為了勝利,趕快來到吾的身旁。不死的太陽啊,請賜予吾閃耀的駿馬。神行靈妙的駿馬啊,迅速將汝主的光輪帶過來吧!”
“為了勝利,快來到我的跟前。不死的太陽啊,賜予我閃耀的駿馬。神妙的駿馬,速速為汝主帶來光輪吧。”
“為了勝利,快來到我的跟前。神妙的駿馬,速速為汝主帶來光輪吧!”
“為了勝利,趕快到來吾的身旁。神行靈妙的駿馬啊,將汝主的光輪帶過來吧!”
表現:
把高層大樓和日本首都高速公路的高架夠簡單溶解。
被屬性相剋的沃班所吞下。
被『普羅米修斯秘笈』所吸收。
全力使用能巨大到完全吞沒面積176公里的太陽之焰。
變成5米牛頭人,一招把神聖殲滅者艾莉卡打飛近100米。
釋放出的火力把西西里島的港口一帶全部溶解。
火力能夠燒掉關東也不足為奇。
認為可以毀滅月球。
宇宙規模的爆炎。制裁的劫火將無盡延伸的命運神領域全部吞沒下去。以命運的概念形成的編織物在火焰之中空虛地消滅。一個世界就此崩壞。
駱駝(第四化身)
獲得神域級別的踢技,踢的威力和自身的耐久力大幅度上升,格鬥技巧和戰鬥意識也都達到了神明級別,對於痛苦感覺遲鈍,受到強力打擊的出血會停止
使用條件:負重傷之時方可使用
言靈:
“所有為惡之人啊,害怕我的力量吧。現在的我將得到十座山的雄壯、百條河川的力量、千匹駱駝的強勁!雄壯的我揚起的就是兇猛的駱駝印記!”
“所有為惡之人啊,畏懼我的力量吧。雄壯的我揚起兇猛的駱駝印記!”
“邪惡之人啊,畏懼於吾吧。賜予吾強壯身軀的是兇猛的駱駝之印!”
“賜予吾強壯身軀的是……兇猛的駱駝之印!”
“揭開兇猛的駱駝印記!”
表現:
能夠緩解受到的所有傷痛,治癒力提升
即使心臟被貫穿,也不會立即死亡,可以再持續戰鬥一段時間
獲得心眼,能夠看穿神速
強化咒力發出的踢擊,能夠踢爆神的肉體,並且是作用於內部的
踢擊擁有着能夠粉碎水泥、劈斷鐵板的威力
山豬(第五化身)
山豬(第五化身) 山豬(第五化身)
召喚被稱為破壞化身的神獸,擁有鋭利爪子的山豬,傳説單憑一擊就能粉碎任何東西,是烏魯斯拉格納為了殲滅主神密特拉的敵人所化身的姿態。它的咆嘯會變成超音波摧毀周遭的建築物,在地面奔馳時會引發芮氏規模五級的地震,在攻擊目標化為塵埃前(就連周遭其他東西也會一併化為瓦礫),就會不停破壞。
在使用〖山豬〗的化身時,使用者也能得到山豬般的直線猛衝的突進能力
召喚的地方變成黑色,空間裂開成為連接異界和現界的門扉,召喚出身披漆黑皮毛的巨大山豬
山豬存在思維
可以浮在海面上突進
使用條件:以巨大物體當成目標時方可使用
言靈:
“汝違背了契約,為世間帶來罪惡。主曰——罪人必受責罰。將其背脊粉碎,挖出筋骨、頭髮、腦髓,將血與泥土一併踐踏。若吾乃鋭牙難近身者,便遵從主之言給予汝破滅!”
“將其背脊粉碎,挖出筋骨、頭髮、腦髓,將血與泥土一併踐踏。若吾乃鋭牙難近身者,便遵從主之言給予汝破滅!”
“鋭牙難近身者啊,給予違背契約之人破滅鐵槌!”
“若吾乃鋭牙難近身者,便遵從主之言給予違背契約之人破滅鐵槌!”
“持尖鋭之牙者啊!以一擊將其擊殺,踐踏粉碎!”(青色火焰包圍山豬全身)
“持鋭牙之者啊!一擊粉碎擊殺對手、蹂躪其身軀吧!”(青色火焰包圍山豬全身)
“鋭牙難近身者,給予違背契約之人破滅鐵錘!”
“鋭牙難近身者,給予罪人制裁的鐵錘!”
“鋭牙難近身者啊。主曰——罪人必受責罰。”
“敏鋭至難以接近之人啊。遵從主之言——向罪人降下裁決!”
“鋭牙難近身者,對違背契約之人降下制裁的鐵錘!”
“敏鋭至難以接近之人啊,對打破契約的罪人降下懲罰之錘!”
“神之所言。向罪人降下懲罰。敏捷到難以解決之人啊。給予打破契約之人落下懲罰之錘!碾碎背脊,挖出筋骨、頭髮與腦髓,將血與泥土一起踐踏!”
“吾主曾言,罪人應當受罰。鋭牙難近身者,給予違背契約之人破滅的鐵錘!粉碎敵人背脊,挖出其骨頭、毛髮、腦髓,全部踐踏在血液和泥濘之中!”
“敏鋭至難以接近之人啊,對打破契約之人降下懲罰之錘!”
“主之所言。對罪人降下懲罰。碾碎背脊,挖出筋骨、頭髮與腦髓——!”
表現:
別説這個山丘跟羅馬競技場,説不定連市區都會被破壞殆盡
上方空間出現扭曲,現實世界與不應該存在的異世界之間出現一道被貫穿的裂縫,從那裏出現一隻身披漆黑皮毛的全長最少也有二十米,將近幾十噸的山豬。
毀滅一半羅馬競技場
從非常低的空中降落而壓制住了伯修斯
在千鳥之淵打敗了變成巨大形態的天叢雲劍
常態戰鬥力碾壓大部分從屬神和神獸,得到咒力支援後,能和弒神者或者神明正面僵持一段時間(普通的從屬神和神獸對上神明或者弒神者會被秒殺)
野豬擁有自身的意識,可以在中途改變破壞的目標,如果對手是人形的話,可以採取把目標捲進自身破壞巨大物品的形式攻擊
野豬能夠從口中蓄力發射衝擊波,可以連續發射,強大的對空炮火能力
近身戰鬥時,全身可以圍繞衝擊波之壁
野豬曾從地球一直衝撞到月球上,撞了一個隕石坑(野豬不會飛,好像單純靠的自身的衝擊力)
體長為二十公尺,推測重量能有數百公噸
草薙護堂認真地協力,再加上蘭斯洛特的幫忙,也許破壞月球也不是夢吧
少年(第六化身,15歲的少年)
韋勒斯拉納以這個狀態使用言靈,庇護以及使人類服從。對自己重要的人遇到危機的時候,能夠將韋勒斯拉納的力量分與給那個人,方法是用嘴來傳遞。此外,這個權能的真正價值是能大幅增強被賜予加護之人的力量。該化身的言靈不定,根據其所需要的加護而不同。
是英雄和救世主的力量。這種力量能治癒為了使用者賭上性命的對象,並且授予加護的神力
被使用者授予鮮血之人便能得到韋勒斯拉納的加護,成為勝利軍團。當然,這並非代表能與身為神明的御身匹敵……不過只是短時間的話,還是能堅持得住吧!
使用條件:某人為自己而戰並負傷時方可使用。
言靈:
“吾乃最強,並手握一切勝利之人。汝等受到災難迫害時,只需念吾賜予汝等的言靈,只需歌誦吾之勝利的言靈。(目標名稱),接受吾之庇護!”
“你所前進的方向沒有火焰的漩渦,只有安穩的人世,生性端正,就不失去光之加護,你就向前走吧!”
“絕對要待在我的身邊……就算生命結束、就算世界的終焉到來、就算與世上所有的神明作戰,直到最後都會待在我的身旁----艾麗卡”
“你無論活着的時候還是死去之後,無論是神還是什麼都要以我的事情為優先,神與惡魔的命運,你絕對都無法逃脱。我要你為我而活----清秋院惠娜”
“吾為勝利而來。為救助,為治癒,為正義而來。以禮讚迎接吾的到來吧!吾的眷屬們啊。無吾的允許汝等不可死去。神聖軍神的加護不允許汝等以死獲得平穩,安息。汝等需與吾共同品味被選者的特權和苦難……!”
“我為勝利而來,我為救濟而來,我為治癒而來,我為正義和幸福的生活而來,以禮讚迎接我的到來吧!我的眷屬啊。沒有我的允許,不准你們死去。神聖軍神的加護,不允許死亡的安寧與休憩。跟我一起品嚐被選中的人特有的權利與苦難吧……!”
表現:
在卷五中最終獲得了加護的艾麗卡以單挑形式勝過神靈附體的惠那。
加護完成時,附帶淨化解除一切負面效果和復活,同時被加護者力量提升到從屬神級別
後期已經可以先接吻,等危機到來再使用加護
鳳凰(第七化身)
在受到對方的快速攻擊的時候,能夠得到比其更迅速的敏捷性以及跳躍力,做出三次元的行動。但對於身體的負擔非常大,發動中胸口會劇烈疼痛,根據使用時間的長短,給予心臟對應的強烈的疼痛,沒有可以直接消除這種痛苦的魔術存在,不過也還是可以通過口授的治療魔術緩和痛楚。經過一定時間的劇痛,在這之後變得全身無力,一段時間暫時不能行動。可以關閉神速只讓身體輕盈
鳳凰(第七化身) 鳳凰(第七化身)
使用條件:受到高速攻擊時方可使用
言靈:
“畏懼着擁有羽翼的人吧,邪惡的人以及強大的人,都畏懼擁有羽翼的我!我的翅膀將帶給你們詛咒!邪惡之人是無法打中我的!”
“邪惡之人,畏懼擁有羽翼的我吧……我將帶給你們詛咒的報應!”
“懼怕擁有羽翼的我吧!”
“對持有羽翼的我心懷恐懼吧。”
“敬畏擁有羽翼的我吧!”
“畏懼持有羽翼的我吧!”
表現:
與教主的戰鬥中成功地利用臨時解除加速來騙過教主的心眼
在與孫悟空的戰鬥中進一步改良這個技巧併成功的防禦了對方的攻擊
可以只讓身體變輕,為了看穿攻擊而只加速感覺
面對不間斷對自己攻擊的秒速150公里的救世天雷,能夠輕鬆全部躲避
可以先開啓部分的神速,之後慢慢提升
可以在戰鬥中瞬間解除該化身,以此減速,躲避攻擊
可以在副作用來臨之前,切換為別的權能,這樣就可以無視副作用
由於後期身心習慣了使用,鳳凰的使用時間也延長了
可以在使用『駱駝』的同時使用『鳳凰』進行神速的肉搏戰
雖不及光速,卻也稱得上電光石火
即使是以秒速一百五十公里朝自己降下的雷霆看起來也像是慢速。以體感來説的話,就是從遠處投來的石頭差不多的速度吧。
牡羊(第八化身)
能力是死過一次後肉體重生並復活。烏魯斯拉格納身為勝利之神的同時,也是王權的守護者。總數十個的化身中,〖牡羊〗與王權的關係特別深厚,在畜牧能力直接等同於財力的古代,能夠在短期間內成長,同時具有旺盛繁殖能力的羊,正是生命力與財富的象徵。富饒、多產、富貴。這種生命力展現的能力,正適合代表這些特徵的羊所擁有。
使用條件:遭受瀕死重傷,在死亡之前瞬間方可使用
言靈:“我乃最強,並手握一切勝利之人。消滅所有膽敢站在面前的敵人!粉碎一切的障礙!”
表現:第一次六小時,第二次四小時,最後兩小時
山羊(第九化身)
與夥伴、民眾(不論生死)的想法一致時,便可以通過強大的精神感知力,聚集民眾的精神力和生命力化為強大的魔力,進行電擊攻擊。
山羊(第九化身) 山羊(第九化身)
使用條件:聚集的羣眾因憤怒又或恐懼,內心惶恐不安時方可使用
言靈:
“正義之人的守護者啊,吾僅邀請並奉獻於您。正義之人的守護者啊,吾稱讚您,向您提出願望。支撐天空、開拓大地之人啊,給予勝利與恩寵之人啊,吾將行使正義,請賜予吾正確的道路與光明!以言靈之技討伐不義者和邪惡者!此為勝利的天則!”
“——閃電啊。閃電啊!閃電啊!吾為能以百勝千,以千勝萬,以萬勝幾萬的征伐者。現在就請為了站在正義一方的我,發出閃耀的光輝,賜我神力!把人與惡魔——全部的敵人和敵意粉碎的,就是吾身。”
“正義之人的守護者啊,吾僅邀請並奉獻於您。給予勝利與恩寵之人啊,請賜予吾正確的道路與光明。”
“正義之人的守護者啊,吾僅邀請並奉獻於您。正義之人的守護者啊,吾稱讚您,向您提出願望。支撐天空、開拓大地之人啊。給予勝利與恩寵之人啊。吾將行使正義,請指示吾正確的道路與光明!正義之光啊,裁決罪惡!”
“正義之人的守護者啊,吾僅邀請並奉獻於您。給予勝利與恩寵之人啊,請賜予吾正確的道路與光明!正義之光啊,制裁邪惡吧!”
“所有敵人都畏懼於我——畏懼於作為勝利之化身的我!雷啊。雷啊。雷啊。雷啊。為我而聚集,從不義者手上守護着我吧!”
“所有的敵人畏懼我吧──我乃勝利的化身。雷電啊、雷電啊、雷電啊、雷電啊,為我集結,保護我不受不義之徒傷害吧!”
“給予勝利與恩寵之人啊。吾將行使正義,請賜予吾正確的道路與光明!”
“雷電啊。我是以一敵千的征服者。釋放明亮的光輝,賜予我神聖的力量!”
表現:
和侯爵用雷電互相打了一段時間的攻防戰
能夠奪取和擾亂擁有同樣雷電能力的敵人,曾奪取過侯爵招來的雷雲
能夠一定程度的干涉人心、煽動民眾
十公尺左右,擁有漆黑皮毛的山羊
讓巴黎,倫敦這樣的大都市佈滿覆蓋天地的雷雲,傾射出無盡的雷光。
戰士(第十化身)
當對作為對手的神的知識有詳細認知的時候,可以念出言靈變成數萬個光球,來組成閃耀的黃金之劍來攻擊。以神作為對手的話相當於最強之盾與最強之劍,不過持續使用的話,消耗是跟實際的劍是一樣的。連封印弒神者的權能都有可能做得到,但是也只能封印一個。在發動能力的期間,身體能力得到提升,同時會擁有洞察神的本質的眼力。
將言靈轉化為金黃色的光芒,連神的肉體以及神力都能斬斷的〖劍〗之權能,是能直接斬斷神格的攻擊
看透對手的行動
劍的言靈不能無限制使用,使用時間越長,劍就會變得越鈍,最後成為鈍刀。
黃金劍沒有力量在身體上擊退對手。
戰士(第十化身) 戰士(第十化身)
使用條件:與神或某人對峙之際,徹底瞭解對方時方可使用。
言靈:
“語言即是光。言靈即是光。因此光啊,言靈啊,成為我的劍,我的刃!”
“所有邪惡的事物,都恐懼我吧!擁有力量之人,不義之人,都無法討伐我。——吾乃最強,將所有障礙都擊退之人。”
“以我言靈之技,讓世上的正義顯現!此等咒語乃強力且雄辯。是招呼勝利的智慧之劍。”
“我乃不義之龍,最強的邪惡殺戮者!正義之人的守護之劍啊,服從我吧!”
“以我言靈之技,讓世上的正義顯現,此等咒語乃強力且雄辯,因為強力而戰無不勝,正因為強力而能治癒萬物。”(能夠斬斷神和弒神者對萬物所造成的力量,消除破壞或治癒他人)
“所有邪惡的事物,都畏懼我吧!擁有力量的不義之人,是無法討伐我——我乃最強,能打破所有障礙之人!”(消滅神和弒神者的眷屬)
“吾使用言靈之技,彰顯這世上的正義!我乃最強,並手握一切勝利之人。是強大且善於雄辯之人!我將討伐一切的邪惡之徒!”
“以吾之言靈將世間正義顯現!吾雄辯之咒言乃為神威所在!劍啊,為了我的勝利與正義閃耀光輝!”
“我乃最強的勝利者。障礙啊,在我的面前退下吧!”
“邪惡之人無法將我打倒!畏懼着我的強悍!”
“我以真言守護身軀……!認知自己是無法討伐我吧!”
“我乃最強,並擊破一切障礙之人!為了光輝的勝利!劍呀,將邪惡之人都斬盡!”
“邪惡之人無法討伐閃耀着勝利光輝的我!”
“以百之打擊敵千,以千之打擊殲滅一萬之敵!”
“我乃最強,我必擊垮任何阻擋於前的敵人!”
“以我言靈之技,彰顯世上的正義!”
“我乃所向無敵的最強之人!所有的邪惡必將畏懼我!”
“吾乃最強,擊破一切敵人者!所有的邪惡啊,皆畏懼於吾吧。”
“我乃掌握一切勝利的最強之人。更是殺敗人魔外道——以及所有敵人的霸主!”
“吾乃最強之人,緊握所有勝利者。將人與惡魔——所有敵人與敵意粉碎之人!”
“吾以言靈之技,將正義顯現於世!”
“以我言靈之技,彰顯世間正義!”
“吾乃最強之人,緊握所有勝利者。人與惡魔,挫敗所有敵人與敵意者。打破所有阻塞在前面之敵。吾以密特拉之加護與言靈之技,將正義顯現於世。言語是力量,言靈是光輝。因而言語啊,言靈啊,成為吾之利劍……!”
“我乃最強,亦是手握一切勝利之人。我挫敗惡人邪魔,挫敗所有敵人與敵意。所有擋在我面前的敵人,終將被我擊破。以密斯拉的加護和言靈之技,彰顯世間正義。語言即是力量,言靈即是光輝。光輝、言靈,成為我的劍吧……”
表現:
可以將神明的單一神格封印,使其無法使用這個神格代表的力量,對擁有複數神格的神明來説,一般選擇最棘手的那個,如果神格相似的話,甚至可以連續對某一神明或不同的神使用兩次
光球也可以用來抵消攻擊或者防禦
可以在中途變換一次封印的對象
能夠通過光球來組成不同的東西,曾組成過黃金大蛇,可利用黃金大蛇飛翔
數十萬道金色光球組成的八大聖劍,護堂利用『白馬』殘餘的力量,製作了更強大的劍,攻擊力提升了數萬倍,能夠一擊消滅神明
千之光千之劍
將帶來太陽之火的『白馬』中,加入『戰士』的黃金之劍合併使用的招式,其成為類似羅摩的『白色恆星』,在高空懸掛,能射出無數的神速都難以躲避的光速黃金之劍
言靈:“光輝的太陽之主密斯拉啊,受讚頌者啊!為了征服所有敵人,請給予最強的我千之光和千之劍!”
八大聖劍
數十萬劍之言靈濃縮而成的八支黃金之劍,尺寸約一百八十公分,劍刃相當於衝浪板的寬度
言靈:
“我乃打破一切障礙的最強之人。拯救良善百姓的劍刃啊,閃耀太陽光輝的殘照啊,立刻前來侍奉勝利者的化身吧!”
“吾乃最強之人,擊破所有障礙者。拯救義者的刀刃,光輝的太陽碎片啊。如今侍奉於勝利之化身!”
斬斷『梅爾卡託』的言靈
梅爾卡託是誕生於古代中東的神。真名為巴力,本來是以養羊為習俗,當成糧食度日的原始遊牧民族信仰的神——《天》,古代,人們就是將神明視為無限廣闊的天空本身!中亞的遊牧民族——譬如説蒙古人,也是同樣地將《天》神格化,但是巴力=梅爾卡託是中東……東方之地誕生出來的神,並非單純的天空之神,這是最大的特徵,他是『雨季』之神!在旱季和雨季分明的中東地域,只有在雨季時『暴風雨』才會到來,大地因為狂暴的暴風和龍捲風以及大兩陷落,雷電也從天而降,可是因為暴風帶來的雨水——如果沒有這些水帶來的恩惠,植物和野獸,還有人類當然無法存活,你的『暴風』雖然將很多東西都殺死,不過也換來了生命的糧食!你是遊牧民族信奉的暴風之天空神,這些人們在不久後,與信奉海與大地之神的農耕定居民有了往來,便以武力壓倒性支配這些人!生活在村落與城鎮上的農耕民崇拜的海之神,正是象徵大地之神的聖獸『龍』。因此,巴力=梅爾卡託是獵龍者!成為定居人民敵人的你,以野蠻大男的形像出現,並且討伐了龍,然後粗暴之身的野人卻以『王』的身分君臨,如同暴風雨般狂暴。這正是巴力,也就是梅爾卡託的本質!
斬斷『梅爾卡託武器』的言靈
追逐者追擊與放逐!是過去工匠之神庫薩瓦·哈席斯贈送給你的武器!身為巴力的你,用它們將龍王亞姆從王座上引開,並且殺死了它!憑藉這次討伐,你才升級到了神王的寶座!
斬斷『普羅米修斯』的言靈
以吾之名在此宣告,古之賢人普羅米修斯。恐懼吾,速速退下,普羅米修斯呀。吾是將任何障礙都能擊破之人,有力之人與不義之人,皆無法討伐吾。恐懼吾吧,普羅米修斯!恐懼吾與吾之威名吧!吾名為韋勒斯拉納!正是光明與聖域的守護者!恐懼吾韋勒斯拉納吧,普羅米修斯!語言即是光。言靈即是光。所以光啊,言靈啊,成為吾之劍、化為吾之刃!吾認識汝,普羅米修斯。吾受着懲戒的地方,是高加索山山嶺,過去,汝是火之神;過去,你是竊盜之神;過去,汝也是英雄!吾,韋勒斯拉納是劍——是武之英雄。但是,汝是智之英雄,將《火》賜予愚蠢的人類——傳授文明的智者,以智慧欺騙神的惡作劇者,守護人類的太陽和影子,與高加索的阿米蘭,遙遠北方的洛基差不多。
斬斷『撕裂的銀之手』的言靈
薩爾巴特雷·多尼。你所打倒的銀之臂努阿達,是古代塞爾特人崇拜的達奴神族之王。這個神明是將古代世界之王的應有姿態,詳細傳達給現代人知道的存在。身為達奴神族之王的努阿達,也是位手持勝利之劍的軍神,那個時候的他還沒有銀臂,不過在他率領部下進攻愛爾蘭的時候,因為當地的神明戰鬥而負傷,結果失去了右臂。努阿達因為那個傷勢的緣故被迫讓出王位,於是醫術之神為了單臂的先王打造出了銀之臂,但是成為單臂之神的努阿達沒有光復王位,再次復位是在手臂又完整再生之後。王者必須是一位戰士,必須要強大,不能是負傷之身,這是古代世界裏屢見不鮮的原則,努阿達只要還是『單臂之神』的身分,他就絕對無法再次即位!
斬斷『雅典娜』的言靈
蛇——就是你力量的象徵,應該説是你的本質。你一直是一個與蛇密切相關的女神。還有就是貓頭鷹——與鳥也淵源深厚。提到蛇就是美杜莎,雅典娜和美杜莎本來是同一個女神,這是兩個女神在異國——從北非的大地被流傳至希臘前的事了。追溯源頭的話,你才是蛇的魔物——不,蛇的女神。不僅如此,在希臘神話中作為雅典娜母親的智慧女神墨提斯,這個女神原本就是你吧。你不是希臘所出身的女神。是在北非所誕生、被地中海全域所崇拜的大地女神。而且擁有許多其他的名字和形象。墨提斯、美杜莎、奈特、雅娜塔、雅塔娜、雅娜塔、阿舍拉……她們原本都是從你這位本尊的雅典娜所產生的分身,也可以説是你的姐妹。你與埃及的Isis(伊西斯)還有巴比倫的Ishtar(伊西塔)的祖先,都是同為遠古太母神的末裔,你不單只是大地的女神,同時也是支配冥府的黑暗之神,還是掌握天上睿智的智慧女神。因為一直伴隨着三種屬性,所以成為了三位一體的女神——這就是雅典娜的特徵。作為戰神的特徵,只是隨着時代的變化而加上去的,管理死亡的冥府神與最大的災難,也就是和戰爭扯上關係便成了鬥爭之神,這十分合情合理。然後,誕生出你的三位一體的關鍵就是〖蛇〗!雖然〖牛〗、〖羊〗、〖豬〗也被用來象徵豐收的大地。實際上,你同樣也是母牛化身的地母神——然而你的本質是〖蛇〗,這才是你身為最古老雅典娜的關鍵。追根究底,你不是掌握大地恩惠的女神。誕生的生命、成長、成熟、衰老、然後死亡,四季也是這樣。在春天生長、在夏天茂盛、在秋天結果、在冬天枯萎。還有在古代世界的人民,未必都能得到大地所賜予的恩惠,因為有天災或異常現象,收成的大半都會因為這些而損失——所以地母神並不是只賜予恩惠,也是在冬天奪走生命,心情不好就會帶來災難的凶神。不這樣的話,就不符合邏輯了。所以就是〖蛇〗了,經過了幾次蜕皮,不斷循環着冬眠以及甦醒的蛇,才是象徵死與再生的循環、季節遷移的生物,比起象徵豐收與慈愛的〖母牛〗,生命的恩惠以及災禍的死亡兩者都擁有的蛇,才是名副其實的神。
擁有邪眼的〖蛇〗之女神美杜莎,這是證明你與〖鳥〗有密切關係的最好證據。包括美杜莎在內的蛇髮女妖三姐妹,不僅僅只擁有蛇發而已,她們的背上還長有黃金的翅膀。二姐Euryale(尤瑞艾莉)的名字意味着‘飛翔遠方之人’,而且最小的妹妹美杜莎正是擁有翅膀的Pegasus(飛馬柏格索斯)的母親。把你和鳥連結在一起的是大地和冥界——你是支配兩個世界的神,鳥有着在異界與現世來往飛翔的魔力,在很久以前的古代,我們的祖先就是這樣認為的。死者的靈魂會變成鳥的姿態飛向天去,或者由鳥引導進入冥府。所以為了在地上和冥界來回,將雅典娜與鳥給合而為一,一樣是理所當然的事情。你的本質是〖蛇〗——而且是〖有翼之蛇〗!原始的你是有着翅膀的蛇,在還沒有冠上諸神的名號之前,是古代人所崇拜的生命與死亡的女神。有翼之蛇經過了時間的洗禮,所演變的姿態便是不順從之神的雅典娜。統治大地與冥界,掌管天上睿智的蛇之女神,毫無疑問是神明之中最高階的存在。無人所及,神明中的神明,擁有着最高的權威,眾神的女王。從前,你是君臨古代世界的女性,奉侍着神明統治人類是女王的責任,所以諸神的領袖也是女神——有翼之蛇的女神。但是她們從最高的寶座上被趕下來的時候來臨了,持有武力的男人們開始造反,女權社會結束了。女王的時代結束,國王的時代開始了,同時至高的神明從母系的地母神,變成了嚴格的父神,從宙斯開始,神王誕生了。最古老的雅典娜以及其分身,都墮落成為神王的妻子,妹妹或者是女兒,失去了過去的光輝,神話就這樣被篡改了。雅典娜變成了王的女兒。墨提斯被他凌辱,並且奪走了智慧,美杜莎甚至墮落成魔物。不止這些,希臘神話中的Hera(赫拉)或者Aphrodite(阿佛洛狄忒),全都是敗北的地母神,都是與你起源相同、掌管生命與死亡的女神!敗北的地母神,有以成為有翼之蛇的姿態在神話中被提到,有翼之蛇——也就是龍。在無數的英雄神話中登場的邪惡之龍,被英雄還有神明打敗的龍,正是敗北的地母神被貶低以後的姿態!”
斬斷『密特拉斯』的言靈
來自東方的男人、不敗的太陽赫利奧斯——擁有許多稱號的你隱藏之名字為密特拉斯,在冬至之日誕生的太陽神。那就是另外一個你!光之英雄密特拉斯。這正是你所隱藏的名字!你最初只是珀耳修斯而已——來自東方的男人,拯救被大蛇盯上的王女安德羅美達的異鄉人、殺蛇的刀劍高手……原本只是如此單純的存在。自古以來,跟蛇——還有龍戰鬥的英雄有很多,你就是其中的典型例子,打倒蛇成為拯救美女的英雄,他們為什麼要與蛇戰鬥呢?這是因為蛇和龍都是曾經身為神界的支配者大地母神們——她們淪為邪惡魔獸的落魄姿態。神界的女王被視為魔獸而被打倒。結果就是以女神為頂點的世界崩壞了,攜帶青銅和鐵製武器的戰士們,他們君臨世界的頂點,以武力統治國家的時代來臨,而你們鋼鐵英雄的使命,就是創造出一個粗暴的世界!
你隱藏的第二個名字——密特拉斯,這個神明被崇拜、君臨世界中心的所在地,正是我們熟知名為羅馬的國家,這個國家的人們崇拜從國外引進的神明們,以此成立新興宗教,有着十分大方而且亂來的癖好。外神密特拉斯的故鄉乃是波斯,地處羅馬的東邊,另外還有一位從東方出現的神赫利奧斯——在東方的盡頭擁有自己的宮殿的希臘太陽神,在羅馬被稱為索爾的神!同為『來自東方之人』與『太陽神』。粗枝大葉羅馬人們不知不覺地就把赫利奧斯當做密特拉斯,接着另外一個『來自東方的人』——珀耳修斯也被加在裏面!來自東方的男人——隱藏在這名字下面的是,古羅馬的人們將希臘英雄珀耳修斯和赫利奧斯,還有波斯的太陽神合為一體,只有擁有既寬容又隨意宗教觀念的羅馬人,才會做出這種粗暴行為,你不是古希臘的英雄……!只是在還沒有統一成一神教之前的羅馬帝國所崇拜之神,你只是新興的英雄神!來自東方之神密特拉斯,追溯到根源的話是密斯拉——也就是韋勒斯拉納的主人!古老的東方盟主,身為你原型的密斯拉,有能力封印烏魯斯拉格納神的力量!你的頂峯期在三世紀初期前後,也就是皇帝埃拉伽巴路斯登基為羅馬帝國皇帝的時期,他是一個極其頹廢的暴君,而且還冠用了密特拉斯異名之一的埃拉伽巴路斯,捨棄羅馬自古以來的諸神,親自當上了你的最高祭司!不過他被近衞兵暗殺了,僅僅在位四年就結束他的執政,你雖然是個被皇帝所崇拜的神,卻不能鼎立於眾神的頂點,而代替你的是心懷慈悲的神子與崇拜他的教團,最終制霸了羅馬的宗教界!
斬斷『孫悟空』的言靈
説到齊天大聖,孫悟空,就會讓人想到三藏法師的侍從,是透過佛教、道教、中國薩滿教等各式各樣的宗教、民間信仰的神靈混淆產生的神。另外,你也是《鋼》的戰神。雖然身為猿神,卻與鐵有着深厚關聯的鬥神——解讀這個關鍵的鑰匙就是『西遊記』的形成過程!『西遊記』是以孫悟空為主角的戲曲、小説、民間傳説集合而誕生的,可是説是孫悟空傳説的集大成之物。素材有着很多繼承下來的神話與民間故事為多數,最重要的就是中國——漢民族的文化經常受到來自外面世界的文化影響!唔——!以我的言語編織,形成降魔調伏的神刀。退下吧,齊天大聖!説起中國的歷史,經常能看到遊牧民族、騎馬民族的影子!春秋時代的北狄與西戎、從戰國時代開始,就一直長久威脅着中國的匈奴、統一了中國北方的北魏,其後裔的鮮卑一族融入隋唐等漢文化圈裏,還有契丹人的遼,再加上元朝——甚至蒙古!不只是統治階層。連民間也開始有着人種和民族的混淆,漢人和遊牧民族的文化夾雜混合,當然,諸神也受到了這個影響波及。然後被複雜混合後的神之典型——不,最高峯就是齊天大聖·孫悟空!道教、佛教、密教等來自中國的文化,雖然有着差異性的要素,可是與齊天大聖有關的神話卻非常多,其中最具有代表性的就是『從石頭裏誕生』 『被爐火灼燒』 『有着鋼的肉體』等等一連串逸聞。這些神話全都是『鋼』之英雄們擁有的主題。從石頭裏誕生、被熔爐灼毀、獲得不死性——也就是鋼之肉體,這些即是劍的鍛造過程。以熔爐將鐵礦石融化成鋼,將鋼鍛造成劍,所謂的鋼之英雄便是劍,也就是活着的劍神啊!將劍視為神的風俗。最早是來自遊牧騎馬民族的發明、繼承、發揚擴大的文化。那個民族的名字正是斯基泰,誕生出遊牧和騎馬文化的勇猛民族。由斯基泰人衍生出來的不只是這些,他們也是擅長制鐵的民族,就是因為他們精通制鐵,所以才誕生出了鋼的劍神們。將斯基泰的名字初次留在歷史上的希羅多德,就用劍當成為斯基泰的軍神阿瑞斯象徵,立於大地之上的劍,才是做為戰神的象徵而名留青史之物!不動明王的利劍也是其中之一!『立於地上的劍神』的傳説主題,散落在海洋的東西方各地,產生了對劍神表象有着各種闡述的變化!譬如説鍛造出來的劍,要用水來進行冷卻的作業。就出現在英雄顯現時要過水這件事,阿基里斯是浸泡過冥府的水,成為不死的英雄;淋浴龍血成為不死的英雄的齊格飛也是,而你——齊天大聖·孫悟空和他們一樣!從斯基泰的劍神創造故事就這樣流傳下來,就是孫悟空身為鋼之戰神的證據!不僅是道教和佛教,就連遊牧騎馬民族的劍神傳説也混合起來,誕生出來的最強混合種!這個就是你的原形!斯基泰故地之一的高加索,殘留有英雄巴特雷斯的傳説,年輕時候的他為了鍛練自己的身體進入火爐裏,在那個虐殺龍羣、燃燒骨骸的灼熱火爐中修練。最後,被灼熱的火焰焚燒過身體的巴特雷斯跳進海里冷卻,鍛鍊終於完成。由於這個緣故,他得到了不死身的肉體。這是和齊天大聖·孫悟空的前半生非常相似的傳説,擁有與斯基泰流傳的英雄傳説大致相同的猴子。給予孫悟空和斯基泰的劍神相同經歷的,毫無疑問就是與漢人同化的遊牧民族!
斬斷『蘭斯洛特』的言靈
你不是普通的《鋼》,身為鋼之英雄而生的劍之神,都是與地母神有着深厚共生關係的男戰士。但是,你卻是位女性,存在鋼之英雄們的世界中,然而同時身為鋼,卻又身為女神卻是極為稀少的存在。雖然稀少,並非完全沒有,那其中一個就是亞馬遜的女王希波呂忒(Hippolyta)。在希臘神話中被傳誦為戰神阿瑞斯的女兒、女戰士族的女王!軍神蘭斯洛特的原型,或是其姊妹的女神。亞馬遜乃以戰神阿瑞斯和水之寧芙(Nymph)為先祖,是隻有女性的勇猛騎馬民族,居住在黑海沿岸,被兩位司掌內政的女王和指揮戰鬥的女王支配,其中如同希波呂忒為首,有一部分女王就是始祖阿瑞斯的女兒!希波呂忒與姊妹身為《鋼》的理由,來源起於父親阿瑞斯,他正是最源流的一角——最為純粹,只遵從本分而戰的劍之化身,是個兇暴而且欠缺思慮,一柱以刺於大地上的劍為其象徵的軍神!古老歷史學家希羅多德在他的著作『歷史』上記載,騎馬民族斯基泰信仰相當於希臘神話中的阿瑞斯神格,而且還是特別的神,專程替阿瑞斯建造其他神沒有的祭壇,並且以插在大地上的劍為象徵崇拜!而且希羅多德也曾經記錄過,騎馬民族斯基泰和女戰士族混血產生出騎馬之民薩爾瑪特人,這個民族正是讓身為黑海戰鬥女王的女神,變身為騎士神蘭斯洛特的關鍵!薩爾瑪特人在日後被稱為薩爾馬提亞人,他們向與自身有親緣關係的斯基泰發起抗爭,最後取得勝利,斯基泰和薩爾馬提亞同為騎馬民族,但是以鐵鎧鞏固身體的薩爾馬提亞人的重裝備,壓倒了輕裝備的斯基泰!神話裏流傳的薩爾馬提亞人,也是繼承女戰士族風習的民族,據説薩爾馬提亞人的女性擅長武藝,她們沒有殺人經驗的話,就不被允許結婚!在神話裏所説的王與女王等同於『神』,昔日的你身為亞馬遜的女王希波呂忒,或是彭忒西勒亞(Penthesilea)、安提俄珀(Antiope)……一樣是身為阿瑞斯女兒的女神。你這個女神也應該繼承了薩爾馬提亞人的女戰士風俗!不知不覺間,身為薩爾馬提亞戰鬥女王的女神被包上厚重的鎧甲,成為蘭斯洛特這個騎士之神,雖然她因此有與騎士不相符的狂暴和野蠻……但是,卻是個比任何人都要來得接近最源流的究極騎士!
斬斷『薩圖爾納利亞之冠』的言靈
古代歐洲於十二月舉辦的冬至節祭典,是要慶祝今年收成和祈求明年豐收的祭典。冬至是慶祝太陽復活的大祭,在農耕文化的國家或聚落中,這個活動被視為冬天與春天轉捩點。最重要的是,這是一個讓眾人得以開開心心休養生息的祭典。古代的羅馬有很多太陽神。最具代表性的是太陽神索爾,希臘則是稱為阿波羅,還有東方來的英雄密特拉斯……你應該就是這類神明的其中之一,君臨古羅馬天界的太陽神,在被某人擊敗以前,你曾經是光芒萬丈的光之神。我不知道你是什麼太陽神,可是你一定曾經在冬至節這個太陽祭典受人盛大朝拜,賜予羅馬萬民祝福。你過去曾為太陽神,而你的亡骸成為了重現冬至祭典的神具,亦是誕下豐饒和祭典之神薩圖爾努斯的神具。之所以會有這種效果,原因在於——薩圖爾努斯雖是大地之神,卻又是侍奉太陽神的從屬之神。薩圖爾努斯是被囚禁的神,被羅馬主神朱彼特囚於神殿深處,每年會被釋放一次,而且時間只有七天。這七天也就是慶祝冬至節的七天。薩圖爾努斯身為大地之神,卻得在慶祝太陽復活的祭典開始時才能獲釋,同時也是一個不自由的神,這層關係也代表薩圖爾努斯是隸屬於你們太陽神的底下!
斬斷『喀耳刻』的言靈
獻出木馬屠城之策後,英雄奧德修斯流浪了十年有餘……他在旅行的途中到達了太陽神的女兒喀耳刻的島嶼,喀耳刻是個會用魔術將造訪者變成動物的可怕魔女!
喀耳刻當然也對奧德修斯用上了魔術,想將他變成野獸,不過具有神明加護的英雄沒有受到影響,喀耳刻反而愛上了奧德修斯,成為他的愛人!
奧德修斯最後沉醉於喀耳刻的美貌,在她的島嶼逗留了一年,完全忘了要回到故鄉——以魔力和美貌誘惑英雄,削弱他們的實力、妨礙他們的目的,這就是魔女之神喀耳刻的性質!
斬斷『樓陀羅之箭』的言靈
樓陀羅是古代印度之神……。並且,也是持弓的暴風之神。他也可説是破壞神濕婆的另一個姿態。濕婆這個名字意指‘靜謐之者’。與之相對地樓陀羅則意味着‘咆哮之者’。因而可以認為這兩柱神是互成表裏之一體的存在!
樓陀羅為古印度之神……亦是持弓的暴風之神。據説,他是破壞種濕婆的另一化身。濕婆的名字是『靜寂之人』的意思,樓陀羅則有『咆吼之人』的涵意,顯見這兩大神明是表裏一體的存在!
斬斷『阿爾提奧』的言靈
阿爾提奧!你的名字裏帶有‘熊’的意思,這在凱爾特文化裏是戰士的象徵。崇拜於你的凱爾特之民是Helvetica族。他們是在我們以瑞士這個名稱來認知的土地上生活的部族。女神阿爾提奧是他們所崇拜的大地之女王。而且還受到戰士階級的人們信奉為勇猛的戰鬥女神……
亞爾蒂歐!你的名字是『熊』的意思,熊在賽爾特人的文化中象徵戰士。崇拜你的賽爾特百姓是赫爾維奇卡族,他們住在我們稱為瑞士的土地上,女神亞爾蒂歐是他們崇拜的大地女王,也是深受戰士階級信仰的勇猛戰神……
斬斷『顯聖二郎真君』的言靈
顯聖二郎真君是以道教最高神·天帝的外甥的身份而誕生的!古代之時,降臨於地上的天帝之妹與人類之間所生下的孩子。那就是二郎真君。而且身為一介武人,也確實是為天界的伯父侍奉的立場。不過,他的故事大多都是以凡間為舞台。退治孫悟空也是如此。儘管身為神明但卻居住於中國灌州的二郎真君,接到了將在下界暴動的孫悟空打倒的敕命,為退治猿猴而挺身而出。高貴的天上人邊在人世間徘徊邊進行着戰鬥,做出善行。換言之就是貴族流浪傳説。並非單純的戰神,但卻是典型的貴族流浪傳説的主人公——這點正是二郎真君的特徵,也是讓民眾對他極其稱讚的理由!
顯聖二郎真君生為道教的最高主神·天帝的外甥!過去,天帝的妹妹降臨人間,和人類生下了一個孩子,那個孩子就是二郎真君。身為武人的二郎真君,本該在天界為舅父效命。不過,他的故事多半以人界為舞台,好比擊退孫悟空的軼事。孫悟空為禍人間,居住中國灌州的天神二郎真君,收到了擊退齊天大聖的敕命。高貴的天神徘徊人間滅惡揚善,屬於天之驕子流離冒險的故事。你不是單純的戰神,而是這種故事的典型主角——這才是二郎真君的特徵和他獲得民眾信仰的理由!
斬斷『羅摩』的言靈
你是永遠有部下隨侍在側的英雄,也是高貴的王族和將軍,更是率兵和異國魔王作戰的勇者。不消説,你是擊退魔王的英雄。另外,你也擁有『鋼之軍神』和『使用弓箭的流浪王子』的特性。你的故事被納入佛教典籍中,對亞洲各地的民間故事帶來很大的影響。也許沒有其他英雄,能帶給異國神話和傳説這麼大的影響了。日本最受你影響的傳説故事——正是桃太郎。這種用『很久很久以前,某個地方……』開頭的故事,任何日本人都聽過,我也一樣。從桃中誕生的桃太郎橫越大海,前去征伐鬼島。他和你同樣是流浪英雄,殲滅魔王的使命則變成了擊退鬼島的惡鬼。桃太郎帶着狗、猴子、雉雞——正是你經常有部下隨侍在側的特徵由來!桃太郎和你有深遠的關係,狗、猴子、雉雞這三種動物,也深受你的部下——『風之王』的影響。它們同樣動作靈活、具備飛行能力、有擊退惡鬼的強大力量,以及『外形並非人類』。長久以來,你的名字一直是很大的謎團。你是帶給東西方神話極大影響的英雄,但源流出自亞洲圈,甚至還成為佛教傳説。解開謎團的提示正是佛典——亦即佛教。你的故鄉和佛教發源地相同,都是古代印度。過去,人間降臨了一位神子,來討伐眾神不敵的羅剎族魔王羅波那。這個神子是拘薩羅國的王子,更是與濕婆、梵天並列為最高神的毗濕奴所擁有的轉生體之一。記述他傳説的史詩《羅摩衍那》意為『羅摩王的故事』。換言之,最後之王——你的真名是羅摩,羅摩佔陀羅。
哈奴曼是羅摩王的眷屬,擁有自由飛行的能力。也可以説和齊天大聖·孫悟空同族,都是翱翔天際的猿猴。哈奴曼是風神之子,也兼具不死之身和怪力。
你的妻子悉多是大地精靈。悉多是遮那加王的女兒,卻不是他親生的孩子。當遮那加王建造祭壇挖掘大地時,土裏冒出了一個女孩……她就是悉多。遮那加王決定將這個特別的女兒嫁給勇者。唯有拉開王族家傳的濕婆神弓,才有資格娶到悉多。這一柄沒人拉得開的強弓,你——羅摩王子不但成功拉開,甚至還展現強大的力量拉斷神弓。你娶到的妻子被羅波那搶走。展開魔王征伐之旅的羅摩王子,歷經漫長旅途後打倒了宿敵,奪回了妻子悉多。其後,羅摩王子回國繼承王位,可喜可賀、可喜可賀。可是,國民懷疑長久被羅波那俘虜的王妃貞節不全。羅摩只好下達王命,要她證明自己的清白,畢竟這也是王族的義務。為了達成這道命令,悉多她——悉多向大地女神祈禱『若我實屬純潔,請重新接納我』,説完就前往地底世界……也就是冥界了。你為了成就王的使命,捨棄了自己的妻子。
你是經常統領部下的英雄。身為高貴的王族,身為將軍,乃是帶領兵士與異國魔王戰鬥之人。不用説你當然就是退治魔王的英雄。除此以外還有着‘鋼之軍神’‘使用弓箭的流浪貴公子’這樣的性質。你的故事還被引入佛教典故里,對亞洲各地的民間故事造成深厚的影響。像你這樣對異國的神話和民間傳説造成深遠影響的英雄,也許再也沒有其他的了。在這個日本里受你影響最深的——就是桃太郎。‘很久很久以前,在某個地方’這樣的開頭是故事傳説的慣例,日本人誰都知道。就連我也是如此。從桃子中誕生的桃太郎跨越海洋,朝着鬼島進發。他是與你同樣的‘旅途英雄’。在鬼島退治惡鬼就是殲滅魔王之使命的變換。而且,桃太郎率領着狗·猴子·小雞這些隨從——這便是來源於你經常統領部下的這種特性!桃太郎就如同你的遠方同族一樣,狗·猴子·小雞這三隻隨從就是受到你的部下——‘風之王’的影響。動作輕快,天翔的羽翼,退治惡鬼的強大力量,還有更重要的是‘姿態並非人類’這一點。你的名字就漫長的時光中都是巨大的謎團。儘管是對東洋·西洋各地都帶來影響的英雄,不過其始祖是在亞洲。你的故事傳説甚至深入佛教典故中。並且,解開謎團的暗示就是佛典——換言之就是佛教!你的故鄉與佛教的起源地相同,即是古印度。你是昔日之時,為了討伐連眾神也無法消滅的羅剎族魔王羅波那,而被派遣至地上的神聖御子。拘薩羅國的王子。與濕婆,婆羅門並列的最高神毗濕奴的轉生體之一。記載着他的傳説的敍事詩就是‘羅摩衍那’,也被稱作‘羅摩王物語’。‘最後之王’——其真名正是羅摩,又名為羅摩錢德拉。
侍奉於羅摩王,翱翔天際的眷屬哈努曼。亦可稱為齊天大聖·孫悟空的同族,天翔的猿猴。身為風神的兒子,並且擁有不死之身與怪力。
你的妻子悉多是大地精靈。悉多是遮那竭王的女兒,但並非親生。她是國王建造祭壇而挖掘大地的時候,從大地中出現的孩子……那就是悉多!遮那竭王決定將這個異常的女兒嫁給勇者。宣言誰能拉動王室傳承之弓的就能將她娶為妻子。而你——羅摩王子別説是拉了,甚至將這把誰都無法拉動的強弓折成兩半,以此展示力量。後來那迎娶的妻子被羅波那奪走。為了討伐魔王而踏上旅途的羅摩王子,經歷漫長的戰鬥後終於打倒了宿敵,奪回了悉多。之後他回到祖國,正式作為第一王子繼承王位。普天歡喜。不過,國民卻懷疑一直被囚禁的悉多已經失去貞潔。羅摩便以國王的身份,命令她證明自身的清白。這也是屬於王的責任。不過,為了完成這個命令的悉多——她對大地女神祈願‘若我的身體純潔,便接受我吧’,踏上前往地底世界——也就是説冥界的旅途。你就是為了完成王的責任而拋棄了妻子。
斬斷『百草芳菲、千花繚亂』的言靈
金木水火土,乃中國的陰陽五行術理──『木生於水,紮根於土而化育』,代表木的行星為木星,中國人的祖先稱其太歲·歲星,把該星宿當成神明崇拜時,又稱為太歲神。
木火土金水。在中國名為陰陽五行之理——木是‘由水而生,紮根於土,孕育而成’。中國人的祖先將木行之星——木星稱為太歲·歲星。那傢伙被作為神明崇拜時的名字為太歲神。
斬斷『尼亞芙』的言靈
從前,妖精們居住的常若之國裏,有個叫做尼亞芙的公主。美麗的公主所愛上的對象是個人類。他就是身為菲婭娜騎士團的一員同時也是個詩人的奧西恩。兩人墮入愛河,一起前往了常若之國,過上了幸福的生活。不過,三年後,難耐鄉愁的奧西恩回去了故鄉。當那時候他從戀人尼亞芙給予的白馬上下來,雙腳接觸到地面的瞬間——他就變成了老人。因為地上已經過去了三百年的歲月。急速衰老的奧西恩結果化為灰燼消失了……並且,愛莎小姐這種強制地進行時間旅行的權能,正是女王尼亞芙為了把戀人帶到常若之國而使用的力量!
過去,在妖精居住的常春之國中,有一位妮雅公主。美麗的公主愛上了人類,也就是菲亞納騎士團的成員兼詩人奧辛。他們墜入情網,一同前往常春之國幸福度日。三年後,思鄉的奧辛想要回去探望故鄉。他從戀人妮雅提供的白馬跳下,雙腳才一接觸到地面──他就變成老人了,人間已過三百年的時光了。急速衰老的奧辛最後化為灰燼消失了……。艾西亞小姐的強制性時空旅行權能,本來是女王妮雅將戀人帶往妖精之國的力量!
斬斷『命運神』的言靈
以我言靈之技,彰顯世間正義!掌握命運與時間的天神和女神,這種神話存在於世界各地。希臘神話的克洛託、拉刻西斯、阿特羅波斯,北歐神話的烏爾妲、貝兒丹蒂、詩寇蒂。她們多半是負責創造、維持、破壞的三姊妹。最重要的是,在古印度有命運女神的原形。希臘、羅馬、北歐、印度……。凡是神話中有時間或命運女神的地區──都有一個明顯的共通點。那都是印歐語系人種發展文化的地區。這種神話以古印度為起源,經過高加索地區流傳到希臘、南歐、中歐、北歐,甚至是最西方的英國羣島。掌管時間與命運的天神──這種概念是印歐語系散佈到全世界的!超遠古的印歐語系族羣,發明和傳播了『掌管時間與命運的女神』之原形──之後類似的形象傳遍世界,連和印歐語系沒有直接關聯的地方都有了。這代表,許多人在感情上認同這個神話……!
吾以言靈之技,將正義顯現於世!司掌命運與時間的神明,女神們。這類神話存在於世界各地。比如希臘神話的克羅託,拉克西絲,以及阿特洛波斯。北歐神話的兀爾德、薇兒丹蒂、詩蔻迪。她們大多是分別負責創造·維持·破壞的三姐妹。絕對不能忘記的一點是,在古代的印度存在着她們的起源、原型的這個事實。希臘,羅馬,北歐,印度……有着關於命運和時間的女神們登場的神話地域裏——都存在一個明確的共通點。無論哪片土地都是印度·歐洲語族發展起文化的地域。起源於古代印度,然後經由高加索到希臘,南歐,中歐,北歐,最終到達西方盡頭的英國島嶼。司掌命運與時間的命運神這個概念,經由這個民族——印歐語族傳遍了世界各地!由超遙遠古代的印歐語族發明,擴散的‘司掌時間與命運的女神們’的原型概念,不久之後——就傳遍了世界各地。甚至還傳播到與印度·歐洲語族並無直接關聯的地域。僅是這樣,就已經是對這個神話代入感情的人們眾多的最大證明……!
斬斷『韋勒斯拉納』的言靈
一開始你是流浪神,因為得到了某個地方主神的厚愛,被賦予神職成為了英雄神韋勒斯拉納,不管是韋勒斯拉納也好、巴赫拉姆也好,都是來自後世人類賦予你的姓名。你本身是應該是沒有固定形態,也沒有真正名字的存在。是一種概念、抽象的擬人化存在;為了勝利所出現的象徵,王權的守護者,早在遠古時代,他就傳聞為雅利安人崇拜的火之神明。同時與當地的戰士神,以及亞美尼亞民族的英雄神烏亞哈恩的起源,經過各地融合,最後才正式被名為火星神“巴赫拉姆”,併成為了羅斯亞德教的戰神,光之神密特拉的心腹。而他對於契約之神密特拉意義,一旦對違反契約之人便會執行無情之裁——“一擊便能打倒對手”!韋勒斯拉納這個真名,正包含了“將障礙打破之人”的含義,對於他來説,只要是被‘認定’為能打破的障礙,無論是何物都能擊破,哪怕是神王的守護。曾經以九個化身與神王巴爾·哈達德戰鬥,並以劍突破其屏障。你那把黃金劍的力量……也是因為這個傳説而來!能‘將一切屏障打破’的能力繼承下來,只要被你認知為‘屏障’的事物都能打破,所以造就了那把能斬斷神格的智慧之劍。《阿維斯塔》中將你稱為Verthraghna,即‘韋雷斯拉格納’;而‘韋雷斯拉’泛指宗教敵人,其義為戰爭之神,是每月的二十的庇護神。而帕拉維語中你又被稱為瓦爾赫蘭,義為置敵於死者、勝利者。固汝的本質是軍神,象徵了勝利這個概念的神明,沒有真正形體的你,化身為不從才會如此渴求戰鬥,追求敗北!你本是故作非為,僅憑喜好做事的神……因此,哪怕是真身降臨恐怕也會是令人類頭疼的神明。沒有善惡的流浪神,最初是客神,因為被神王看中,勸説為人民造福;卻因為那糟糕的性格,即被人崇敬又被人畏懼!你在滿山的劍中找到了最適合自己的劍,為國王在七個王冠中選出了最好的皇冠,説服了最懶的人勞動、最笨的人識法,最膽小的人學會戰鬥。每完成一樣,就多出一個姿態。直到擁有九大化身依然不老實,亂用神力……最後引來了諸神們的不滿,開始了一場和整個神系長達800個白天和800個黑夜的戰鬥!”
斬斷『瓦哈格恩』的言靈
神話世界許柏爾柏瑞亞是重現印歐語系古老神話的東西。它可以追溯到幾千年前的我們時代。
高加索──裏海和黑海沿岸。在我們所知的亞美尼亞和阿塞拜疆地區……有一位戰神,名叫瓦哈格恩。他是一個屠龍者,殺死了邪惡的龍Vishap,也是一個有着燃燒的頭髮和鬍鬚的太陽神!
斬斷『羅摩武器』的言靈
當英雄羅摩錢德拉年輕時,他的老師和眾神賜予了他如山一般多的武具,成為他武德的一部分。然而,羅摩王子很出色──。他宣稱,一個英雄不能僅靠禮物就能配得上英雄的稱號。最終是一個人自己的技能和智慧決定了他的價值。那些仰視他的人的幫助和服務。那是一種超越百萬武器威力的力量!
斬斷『建御雷神』的言靈
在極東的島國......,建國之父揮舞着神劍,殺死了火神。粘在劍上的血所誕生的神是建御雷神。據説,他曾化身為神劍布都御魂協助一位王者,並取得了至高無上的地位──

草薙護堂天叢雲劍

草薙護堂打敗巨大化的天叢雲劍後,得到了天叢雲劍的認主。實際上並非權能,而是作為從屬神、神具的天叢雲劍認弒神者為主人,是將悖道的化外之民特質吸收為自己力量的劍
會吸收對主人造成傷害的神力轉為自己的力量,擁有對龍蛇特攻。
着偷盜的特性,能複製咒力或“小量”地盜取咒力『對弒神者和神明來説是一小部分』。如果把“偷盜”對象轉為自身的話,則可以與自身持有的權能會融合產生出新的效果,但因為天叢雲的容量有限,使用過度會損壞天叢雲自身。
能夠吸收敵神和弒神者的權能,將力量借給使用者,如吸收鎧甲的堅固性
具有模仿敵人力量的能力。
破魔之力無法對付眾神或弒神者使用的權能,可是破魔之力能輕易吸收遠遜於權能的魔術和咒力,並且使其無效化。
古代日本的大和朝廷,以劍與軍團征服了不從之民。將降服的民眾作為奴隸和士兵使役,將他們的力量化為己用。而大和朝廷祭祀的神器·天叢雲劍正是這種武力和掠奪的象徵。因此具有將對峙之敵的力量·性質的一部分複製的能力。
言靈:
“在此處,須佐之男命率領一千惡亂之神起兵造反──想要取得這個國家!千劍立於大地,以其當城郭為楯抗敵。──天叢雲劍,拔刀!”
“應!是所謂,天叢雲劍也!即為破千刃之鋼!現在正是殲滅南蠻北狄東夷西戎之時!覆滅外道!”
“天叢雲!也給我飛行的力量!”
“天叢雲!也賦予我飛天之力吧!”
“吾乃背之君所賜之御刃,在此展現掠奪之技!”
表現:
製造禁錮的白銀之圈,這個圈的尺寸能夠自由操控,做出圈的分身
把偷盜的對象設置為自身的話,可以和別的權能融合,產生新的權能
平時收容在自己的右手臂裏,擁有意識
可以借與清秋院惠娜使用
『山羊』和『天叢雲』的融合技(電磁鐵礦)
將山羊的雷電灌入而得以以巨大電流激放出磁力,以電磁力將物體加速、用超高速擊出的電磁炮,利用這個原理做出將大質量的東西發射到宇宙的質量投射器
言靈:“我乃最強,並手握一切勝利之人,面對一切敵人皆挫其敵意之人!全部的敵人——都畏懼身為勝利化身的我!我將阻擋在面前的全部敵人擊倒!將全部的惡魔擊敗!”
『戰士』和『天叢雲』的融合技
能將不朽不滅的神具都能斬裂的智慧之劍
言靈:
“我乃最強,並手握一切勝利之人,面對一切敵人皆挫其敵意之人。在此處,須佐之男命率領一千惡亂之神起兵造反,想要取得這個國家!千劍立於大地,以其當城郭為盾抗敵。是所謂,天叢雲劍也。應!我正是千早刃破之鋼!現在到來!無論人或惡魔——我必擊垮任何阻擋於前的敵人!”
“禁忌的聖之容器啊!如散花般地枯萎!”
『野豬』和『天叢雲』的融合技:野豬身上披上黑金的裝甲,使之化身為鋼之肉體的《長着豬之形狀的神刀》,一對牙齒可以像導彈一樣發射攻擊,發射的牙齒可以進入神速狀態
『強風』和『天叢雲』的融合技:給予使用者風的速度和颶風的破壞力,得到和瞬間移動相匹敵的移動力和足以切斷神肉體的能力
『白馬』和『天叢雲』的融合技:能夠連續放出金黃色光輝的“太陽的碎片”
『戰士』和『天叢雲』的融合技:黑色的刀身變成“閃耀的黃金之刃”,擁有斬斷命運之線的力量

草薙護堂黑之刃

被稱為“起始與終焉之劍”“天地開闢之儀”。由雅典娜與喀耳刻繞過潘多拉的大秘儀給予弒神者的神力所結合產生的能力,雖然不是權能但近似於權能。因為雅典娜給予的女神之劍只有【女神】能使用,身為雄性的弒神者只能以天叢雲劍將其融合,再以喀耳刻給予的曉之秘錄啓動,在得到曉之秘錄之前可以由巫女幫助啓動。將雅典娜的地母神之力和秘術相結合,花費一段時間的準備後會形成直徑五、六十米左右的暗黑星辰,將一切事物都吸進中心並消失的重力風暴,可以控制重力風暴的範圍避免誤傷己方。雖然要花較長時間準備,但也能以較短的時間臨時發動較小的效果,在天叢雲劍上產生吸引力。還可以通過灌輸比正常使用時將近兩倍的咒力,讓暗黑星提前正式運作。
原先那是女神雅典娜遺留下來的大地母神的秘法。隨後依靠‘曉之魔女’喀耳刻的協助讓護堂得以操控這股力量。而最後的主導則是天叢雲劍。
言靈:
“呼喚暴風的存在……千龍千蛇,命爾等在此眾化成劍!”
“曉之秘錄啊,授予我女神的睿智。呼喚暴風之物……。千之龍與千之蛇啊。如今聚集而成刃!”
“力破千劍之劍,速以霸道神風蹂躪敵人!”
“千刃破之鋼啊,以狂暴的神風蹂躪敵人!”
“借用曉之女神的神技──颳起暴風吧,天叢雲!”
“借用曉之女神的技能——颳起風暴吧,天叢雲!”
“天叢雲!用女神賜予的智慧,解放黑之劍的關竅吧!”
“天叢雲!借用喀耳刻的智慧,解放黑之刃吧!”
表現:
在對付喀耳刻時,護堂曾以此消滅了一個島
短暫的和茶曼羅抗衡,把所有救世天雷都吸入暗黑星辰中
壓制了不順從之神狀態時蘭斯洛特使用的閃電突擊

草薙護堂白色騎士的突擊

蘭斯洛特 蘭斯洛特
草薙護堂將蘭斯洛特以從屬神的身份召喚十分鐘左右
言靈:
“蘭斯洛特·杜·拉克將靈魂盡數託付予長槍之中,上啊!”
“槍啊。蘭斯洛特·杜·拉克之魂全部託付於汝身上。上吧!”
“……風啊,將王之宣告疾速傳之。以王之名下令!作為我的尖槍而戰吧!——蘭斯洛特·杜·拉克!”
“風啊,帶來王的佈告吧。我以王的身份下令,作為我的長槍戰鬥吧,蘭斯洛特·杜·拉克!”
“前來作為我的長槍吧……蘭斯洛特·杜·拉克!”
“成為吾之尖槍……來吧,蘭斯洛特·杜·拉克!”
表現:
給維摩造出直徑四、五公里以上的坑洞
形成深度上百米,直徑十五公里的隕石坑
成為主角的從屬神後,咒力下降,除了第一次突擊外,只能持續戰鬥十分鐘
可以借來天叢雲使用斬殺龍蛇的劍術
受光與熱和衝擊波肆虐,瓦倫西亞的山中出現突然被貫穿出一個直徑十五公里左右的隕石坑的狀況。無論是白色恆星,劍之言靈,以及將其封印暗球,都已經從空中消失。這些全部都在軍神蘭斯洛特的一擊之下化為‘虛無’。

草薙護堂吞噬太陽者

草薙護堂從『哈奴曼』處所篡奪過來的權能。呼喚出暴風與大猿猴形態的“哈努曼之影”,吸收火焰與高熱
言靈:
吾父名伐由。其兒名哈奴曼。噢噢,吾尋求那遙不可及的光與熱。即將驅馳於天之道上!
吾父風神乏由,其子哈奴曼。吾將馳騁天際,追尋遙遠的光與熱!
乘上父親伐由之風,吾哈奴曼竊取太陽!
我哈奴曼乘著吾父風神乏由的風勢盜取太陽!
表現:
短暫封印羅摩的『白色恆星』
咒力比攻擊者更多的話,可以奪走光和熱的支配權,並自由操控
還可以讓影子抱着自己在天空飛翔
哈奴曼的影子變幻自在,可以變成任何大小。即便直徑四、五十米左右的模擬天體,也能輕鬆地吞沒進去。

草薙護堂反命運的戰士

草薙護堂從『命運之神』處所篡奪過來的權能。對抗命運的權能,打碎命運的桎梏,解開命運的束縛,將其切斷,對世界之理的理解也提高了。類似於波狀的力量,從弒神者的身體內擴展而出。那是改變世界與宇宙存在形態的波動。將引發種種事象的因果之線切除,將名為命運的壯大編織物歸位成‘素色’的狀態。以弒神者的存在為根源,這種波動一直擴展至多元世界的每個角落。普通人無法目視。也無法感知。不過如果是諸神的話,當然就不同了。
言靈:粉碎吧,命運之門。自己的道路要由自己來開拓。
表現:
將愛麗絲的病之命運切斷,使其恢復了健康
接替了羅摩最後之王的身份
獲得了次元旅行的能力,同時可以聽取別的世界的救援,還可以行使一部分盟約大法
戰鬥中能夠獲得羅摩兄弟遠在別的世界的援助

草薙護堂所弒之神

韋勒斯拉納(Verethragna)
古代波斯的軍神,侍奉光之神“密特拉”的守護者。密特拉是太陽的化身,所以韋勒斯拉納也與太陽有着淵源。與赫拉克勒斯也有着密切關係的征服神,“強風”“雄牛”“白馬”“駱駝”“豬”“少年”“鳳”“雄羊”“山羊”以及“手持黃金之劍的人類戰士”,擁有十個化身的常勝不敗之軍神。在西亞被稱為光之守護者,與印度的雷帝因陀羅有着相同的起源。韋勒斯拉納不僅是勝利之神,同時也是王權和民眾的守護者。其與“梅爾卡”在卷三發生的時間之前戰鬥而導致神力分散,與護堂首先相遇的是“少年”,外表自然也是少年,容姿是非常漂亮,但是口氣非常自大。兩人在卡利亞里港遇到了“豬”的分身,“少年”用“風”“劍”的力量收回了“豬”,護堂與“少年”的第一次分離。第二次的相遇是在“多爾加利”,這次出現的是“山羊”“鳳”,隨後的是第二次分離。第三次的相遇是在“聖巴斯特遺蹟”,這次出現的是“白馬”,但是這次是被護堂利用“普羅米修斯秘笈”收取了其力量,“少年”因為兩人之前的緣分而寬恕了護堂,但是卻沒有想到這是導致後來自己潰敗的根本原因。其後“韋勒斯拉納”與艾麗卡的對峙,以艾麗卡的失敗而告終,卻也因此堅定了護堂的決心,護堂在不顧及自身的安全的情況下使用了“普羅米修斯秘笈”擊倒了“韋勒斯拉納”併成為了第七人的“Campione”。
梅卡爾(Mercal)
卷三中出現的兩位不從之神中的一位,「是眾神之王,偉大的戰士,屠龍的最強的獵人」,是與『軍神韋勒斯拉納』戰鬥的一方,可以説護堂與他協力擊退了『軍神韋勒斯拉納』,但是其宣言「他醒來的時候告訴他!你最初的敵人是軍神韋勒斯拉納,第二個敵人是老朽——梅爾卡!不久我就會取回完全的力量。到那時。代替那個軍神。我憤怒的矛頭會對準你!磨亮寶劍等着我吧!」,具體是否與護堂有一戰尚且不明。
辨明:梅卡爾是守護泰爾這個城池時而被人們冠於的尊稱。初次相遇是在水邊的祭壇。形象是壯年的巨漢,與理髮無緣的蓬髮,與將臉的下半部全都遮住的鬍子,很有野性的外貌,身長輕輕鬆鬆就跨越了2米,隆隆凸起的肌肉,僅僅看着就覺得非常有壓倒性,肉體非常的雄壯,神聖。明明穿着非常粗糙的衣裝,髒髒的破布和皮革擋在胸前,破破爛爛的披風披在身上,但是卻充滿着威嚴,僅僅看着他就會想跪下,垂着頭。『軍神韋勒斯拉納』黃金之劍插在胸甲上。他的本體是巴爾,是迦南人,腓尼基人這樣的閃米特語族所崇拜的神王。蝗蟲是梅爾卡的僕人。他是暴風雨之神,也是海之神,太陽之神,還是掌管豐收和荒廢的生命之神。使用能將人們所住的城市都吹飛那樣威力的風,從冥府呼喚出來的死者軍團,猶如洪水般的波濤,猶如天之矛一樣數千的雷霆。他的武器Yagrush和Aymur,分別意味着放逐和擊退。他用它們將龍王亞姆從王座引開,並且殺死了他,憑藉這次討伐,升到了神王的寶座。
墨提斯(Metis)
身為在動漫裏的最後一位大boss,她是由戈爾貢之石變化而成的。神話中墨提斯是雅典娜的母親,在動漫中她出現的形象是黑化的雅典娜。

草薙護堂相關不從

潘多拉(Pandora)
“埃庇墨透斯”的妻子,“Campione”的母親。在三卷中在護堂成為“Campione”之時出現過。四卷之中,護堂死後(但是最後又活了過來)又一次見到了她。比起用美麗這種字眼來形容她,不如説是有着可愛的童顏和體格,金色的長髮左右分開,身穿薄薄的白色連衣裙,身高較矮,第一印象比較像是小孩,不過她是比護堂認識的任何人都要更加妖豔的“女人”。
雅典娜(Athena)
第一卷出現的神,與護堂第一次的相遇是在意大利的街邊,當時的外表是個非常美麗的少女。十三、四歲左右,幼稚而又像天使般可愛的臉孔。到肩膀的附近長的銀髮,溶入了月亮般的光輝,瞳孔是黑夜般的黑暗。當時認為雙方沒有戰鬥的必要而離開了。後因追討戈爾貢之石與護堂第二次見面於海邊,她身上穿着單薄的毛衣和迷你的短裙,黑色的過膝長襪,在銀髮上面戴着藍色的編織帽。通過吻的方式對護堂直接送入了體內的『死』的言靈(護堂用雄羊恢復),其後雅典娜使得黑暗降臨。取得了『戈爾貢之石』後,雅典娜的身姿改變。從背部開始伸展,手腳也變長了,可愛的女孩的身材變成端麗的少女。幼小的臉也逐漸消失了,只看外表的話,怎麼看都是十七、八歲的的樣子,衣着也從現代的服裝變成了古風的白色袍子。最後與護堂在浜離宮恩賜庭園決戰,被護堂“黃金之劍”斬斷一部分權能之後在承受“白馬”時被艾力卡附上各各他言靈的萊恩哈特刺中而敗北,被護堂放走。卷四之中雅典娜再次登場,可以説是綁走了護堂,與柏修斯展開了一定的衝突,然後又讓護堂替她進行了戰鬥。第一次護堂險些被殺,她幫了護堂一把,第二次戰鬥則又是旁觀,最後以「把他給捲進來的賠禮,然後就是對他勝利的褒獎」的説法吻了護堂,給以了『治療』的言靈而離開。
辨明:『三位一體的女神』『雅典娜』。三位一體的第一層意思,即雅典娜(Athena)、墨提斯(Metis)和美杜莎(Medusa)的三位一體。三位一體的第二層意思隨之出現:『大地之母的末裔』、『率領着死與暗的暗黑支配者』、『統治着天、地與黑暗的落魄的女王』。雅典娜是蛇的女神,但是她其實不是希臘所出身的女神,是在北非所誕生,被地中海全域所崇拜的大地女神,墨提斯,美杜莎,奈斯(奈特(Neith/Net,Neit;Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):埃及神話中司智慧之神),她不僅僅是大地的女神,同時也是支配冥府的黑暗之神,還是掌握天上睿智的智慧女神。因為一直伴隨着三種屬性,所以成為了三位一體的女神。作為戰神的特徵,只是隨着時代的變化而加上去的。把她和鳥連結在一起的是大地和冥界——她是支配着兩個世界的神,所以雅典娜本質是『蛇』——而且是『有翼之蛇』,在還沒有神的名字之前,是古代人所崇拜的生命與死亡的女神。是君臨古代世界的女性,是神明侍奉,統治人類的女王。但是母系社會變成父系社會之後,古代的雅典娜以及其分身,都墮落為了神王的妻子、妹妹或者是女兒。
御老公——『速須佐之男命』(雖然已經隱居,但在此仍分類為不從之神)
是在卷五中出現在『幽界』的老爺爺,擁有能夠影響正史編纂委員會權利的元老之一,一般被稱為「御老公」。是前『不從之神』,不過本人説現在似乎已經從那個位置上畢業了。他本來就是出雲的土地神,但是因為重複結合了許多神,獲得了多數神話後的結果,一邊以掌控暴風雨的神格作為基礎,一邊獲得了作為殺蛇之人的鐵劍,也就是草剃劍,這正是讓他變化成為『鋼』的關鍵。他還有善用詭計的文化英雄的屬性。其在卷五的行為實際是為了測試護堂的能力,不過具體為了什麼尚不明。為了不讓外之國流來的蕃神——最強之《鋼》的御子甦醒,所以招來猿王殿下來除龍滅蛇。
天之從雲劍(附屬神、半神)
是卷五的中心神具,原持有者是『速須佐之男命』,然後他把劍授予了惠那。而這把劍本身也是相當於半神的存在,並且在惠那使用「附身」之後,如果失敗會奪取惠那的身體的主動權,完全控制惠那的身體,甚至可以變化為巨大的劍姿態。

草薙護堂所敗之神

柏修斯(Perseus)
第四卷出現的神話時代的英雄。由於『龍』的出現而顯現,其顯現的外表是首屈一指的美男子,使人聯想到耀眼的太陽一樣的金黃色頭髮,秀麗而不讓人感到一絲軟弱的眉毛,身材猶如神明一樣健壯,身上所穿的白色衣服和斗篷明顯不是現代的裝束。以言靈限制了莉莉婭娜的行動,重傷了龍,但是其後『雅典娜』出現並讓護堂與其對戰。其性格可以説是非常喜歡引人注目吧。第一次的交手以護堂的能力被封印並射中了胸部的正中心心臟的周圍而告終(因為『密特拉』是柏修斯本質之一,詳見辨明)。在那不勒斯和護堂展開激烈戰鬥。但是第二次的戰鬥時護堂很漂亮的利用『劍』剝離了他『太陽』的部分,被護堂“黃金之劍”斬斷一部分權能之後,被莉莉婭娜的大衞之言靈“索爾之弓”射穿左肩,釘住左腿,被“野豬”擊倒。最後護堂雖然獲得了勝利,但是『柏修斯』卻不是護堂所殺死,使用『太陽』勉強復活後其遇到了東尼。雖然東尼説如果不戰可以放過他,但是『英雄』還是選擇了戰死。或許可以説這才是『鋼之英雄』的歸宿吧。
辨明:『鋼之英雄』,打倒了希臘神話中的蛇妖美杜莎,也曾與要求埃塞俄比亞的王女安德羅墨達作為活祭品的怪物們在海邊戰鬥,最終取得勝利救出美麗公主的勇者。四卷之中從東方而來的太陽的化身就是『柏修斯』名字的含義。鋼之英雄的使命就是創造武力統治國家的時代。他所隱藏的第二個名字則是『密特拉斯』。然而古羅馬的人們將希臘『英雄柏修斯』和『赫利俄斯』還有波斯的太陽神合為一體,所以他並不是古希臘的英雄,而是在還沒有統一成一個神教之前的羅馬帝國所崇尚的新興的英雄神。而『密特拉斯』追溯到根源的話是『密特拉』,也就是『韋勒斯拉納』的主人,其在『韋勒斯拉納』出現前不但是『東方的軍神』還是『太陽神』。這也就是為什麼護堂在對戰他時有壓倒性的不利並且權能被封印的原因。而「赫利俄斯」則是羅馬帝國的一個暴君,利用了『密特拉斯』的異名之一當上了他的最高祭司,使得其達到了頂峯。

草薙護堂人際關係

艾麗卡·布朗特裏(エリカ·ブランデッリ)
本作女主角,十六歲的意大利少女.魔術界名門布朗特裏家的大小姐,是少數知道護堂成為Campione的來龍去脈的人之一。從屬於魔術結社赤銅黑十字,有着大騎士位階和”紅之惡魔“的別名,十分精明強幹,擅長劍術和許多魔術。自稱是護堂的“第一愛人”,一直想接近他,佑理和靜花兩人對她十分警戒,而她本人也有着為了得到護堂寵愛而不擇手段的一面,經常威脅護堂並將他捲入麻煩事。
萬里谷佑理(まりや ゆり)
和護堂是一所學校裏的同級生,班級就在護堂隔壁。是守護關東一帶靈力者集團中的高位巫女,屬於稀有的高位巫女“媛巫女”的序列。與護堂在神具戈爾貢之石的騷動中認識,由於擁有強大的靈視能力,第一次見面就看穿了護堂的力量。在學校內所屬茶道部,因為美麗的外表而被看作偶像。性格非常認真,護堂曾稱她憤怒時的微笑是“夜叉的微笑”,時常對護堂大大咧咧的言行進行嚴厲斥責,對他和艾麗卡的關係也是看不過去,是連手機也不會用的機械白痴,體力也不是很好。被周圍人看作是護堂的“本妻(實際是誤會)。"
莉莉婭娜·克蘭尼查爾(リリアナ·クラニチャール)
所屬於“青銅黑十字”(和赤銅黑十字是敵對組織),“劍之妖精”,精明程度和艾麗卡不分上下,家務全能,但對政治上的交涉卻極不擅長。作為沃邦的託付者來到日本,但因騎士的使命感和艾麗卡的脅迫而叛逃到護堂旗下,在護堂和沃邦對決後回國,並宣言將成為護堂的“一個人的騎士”。與艾麗卡從幼年以來就是密友和競爭對手,對艾麗卡抱有很強的對抗心理。但因為那一本正經的性格而經常成為她的玩具.私下有着寫戀愛小説這個不為人知的愛好,在與護堂的打賭中獲勝後成為了護堂的“侍從長”。
清秋院惠那(せいしゅういん えな)
作為首位日本Campione草雉護堂的陪侍而被送到護堂家的媛巫女,稱呼御老公為爺爺並從其手中獲得了天叢雲劍(草薙劍)。能夠聽見神的聲音,是降臨術士,被甘粕冬馬稱為"究極的大和撫子",對護堂存在愛慕之情,因平時一直在深山中修行,不僅磨練了靈性,還撇去了俗世的干擾,惠那也藉此擁有了野性的直感。在平時惠娜也能毫不顧忌地接近護堂,大膽地進攻。對別人都自稱是護堂的愛人。時常語出驚人的她其實在與護堂獨處時也是很害羞的少女。
露庫拉齊亞·佐拉(ルクレチア·ゾラ)
有“薩丁島的魔女”之稱的魔術師,是導致護堂被捲入Campione命運的人物之一,和護堂祖父是朋友,有着那年輕外表所看不出的高齡,時常故意捉弄護堂,自稱是護堂的“現地妻”。
草薙靜花(くさなぎ しずか)
護堂的妹妹,佑理茶道部的後輩,與他們同一所學校,但是在初中部。個性意外地認真,護堂經常被她的氣勢所壓倒。十分介意哥哥與周圍女性的關係,由於不瞭解護堂作為Campione的身份及相關事件,所以對護堂身邊接二連三多出親密的女伴十分反感。午餐時間與眾人一起在天台吃飯,其實是監視哥哥。
護堂的爺爺,和女性的關係非常好,有着「當時還是學生就與未亡人交往啦、住宿在藝妓的家裏啊、兩個星期不去學校等等」,「不知什麼時候開始,祖父與他那些比較親密的婦人們像競爭一樣互相送贈物品、全部都是些有家庭的主婦和老婦人」之類的傳奇性的故事的人。但是與護堂不同的是爺爺十分的機巧,年輕的時候與露庫拉齊亞·佐拉有着接觸與友誼的人。護堂祖母對他的評價是「那麼誠實的回答,完全不值得信賴」。
護堂的表姐,小的時候護堂曾説過要娶她為妻(護堂沒當真),後來由於上學的緣故搬到了東京生活。與屬於四大家族的連城冬姬是朋友,被冬姬教導了簡單的魔術,還告知了關於第七位魔王的事(最後冬姬自己也不清楚魔王到底是誰而沒有使護堂身份曝光,但是冬姬仍因此事被正式編纂委員會懲罰)。

草薙護堂相關作品

《Campione 弒神者!》 《Campione 弒神者!》
《Campione 弒神者!》是由輕小説家丈月城著作,插畫家シコルスキー負責插畫,集英社SUPER DASH文庫出版的輕小説。作品亦改編成同名漫畫、電視動畫《弒神者!~不順從之神與弒神的魔王~》。
故事講述在弒神者的世界裏,人們編織了各式各樣的神話,而神話又造就了各式各樣的諸神,眾神本應也如在各自的神話中維持著本應有的角色,使世界正常運行,但卻不是所有神也安本份地順從自身的神話角色,這些被稱為“不順從之神”是會帶來災禍的,因此出現了一些能夠擊倒“不順從之神”的魔法師。被稱為“Campione”弒神者的他們,除了擁有弒神力,也是被稱為至高的王的魔法師。新的神話所交織出的BATTLE FANTASY開幕。