... 伊地知季安、偶獲„ „此本、介 Ş 人寄示之余、余又轉„示司成林公、公奇」之命摹膽收„於學館、今還„原本、因幷及本に被召出貳 ... 一御出立後何珍事無御座候得共佐藤一齋先生御旗倍 w 蓯於疇昔 í 天下之學士、聞、風興起、咸欣々然莫各 特加禮敬入下一口明年命剏 ...
... 一第五章薩南學派次に桂庵の思想が薩摩士風を陶冶せる一事は、特筆大書すべき偉功 ... 伊地知軍貞」命工鑲梓於薩州鹿兒島。延ｺ版大學章句識語吾道一貫。無隱乎爾。身被 ... 季安が桂庵の碑銘を佐藤一齋に請ひ、此再刻本即ち延ｺ版大學を示すや ...
... 佐藤一齋先其碑が出来まし親方なりました鄭元偉申す書家是が其一書きままして、鹿兒島敷村(桂庵の居(桂庵の居りし所)に建ひなどどいかたことがありますが、生の周旋でありました。此伊地知先生の鹿兒島を昔からズット綴り ... 安の周旋伊地知季桂庵の碑.
... 伊地知季安が昌平黌教官であった王学者佐藤一齋に依頼して桂庵の墓碑の復興を行った点であるが、これは一齋が王学者であるとともに、桂庵の学を尊重していたか一九 20 薩南学派考 20 となる。江戸にあっては林羅山によって官学として採用された朱子学に ...
伊地知季安 2 季安に対する評価が高まる一方で、当然嫉視の空気が醸成される。季安が「漢学紀源」を江戸昌平黌の佐藤一斎に送呈、薩南学派の祖桂庵玄樹の碑銘を乞うたのに対し、一斎が季安の学識と熱意に感動してその要請に応え、桂庵墓建碑の件が具体化 ...
... 一六四回(九月十四日)『白氏文集』の旧鈔本と旧刊本〔講演〕東-桂菴禅師碑銘作成を手がかりとして――伊地知季安と佐藤一齋第一六三回(七月六日)について華呉柏周作人文学の滑稽紅冬黄金・董解元『西廂記諸宮調』を中心として西廂故事の戯曲化について.
... 佐藤一撰文「育三七二記碑」解題竝斯文 11 !譯注日本における神農船阪富美子田能村竹田の詩文にみる煎茶村山吉廣信仰―分布に即し斯文 II 和漢比較文學 31 堀川貴司詩懐紙について館國紀文要學第研較 29 究村山吉廣増村朴齋 ... 伊地知季安!お比較研太子の東 ...
... 伊地知季安は昌平黌教官の佐藤一斎に碑銘を依頼して桂庵の碑を復興したが、これは一斎が王学者でありながら桂庵の学を尊重し ... 一齋の文も収められている。それによると、一斎は、この本を桂庵が刻したのは惺窩羅山両先生より百有余年前であったが、ただ薩摩 ...
... 佐藤一斎のもとに届けられたということである。伊地知季安と佐藤一一斎のやりとり等については、別稿を予定しているので詳細はそちらに譲るが、今その簡単な経緯を説明しておく。季安は、「漢学紀源」と我が国で最初の新注の書籍である延徳版大学、桂菴 ...
... 季弘嗣、當此時,同族別猶罪尊氏、藩侯貞久有請寃極,故來臣藩,抱忠懐義、無路報恩、從軍金喂、戦死誑敵,徙越前.锒有井筒城,爲伊地知 ... 安、東向再拜,呈書江都一齋佐藤先生足下^中:漢學紀源〕?麽禪師碑お 55586む,建方 1 件呈ー齋佐藤先生書藏于家、故併 ...