懷德堂の過去と現在

... 懷德堂に感謝して、其の敎育感化を將來に回復持續せんことは、富と徳ざの潤を雨得する所以ならずや、今予が懷德堂の過去を説くは、之が爲なり、風敎の将来を憂ふればなり、徒らに將來を説きて過去を語らざる者は、如何にして現在の狀態を生やしかを知らず ...

享保9年(1724)、懐徳堂は大坂の五人の有力町人により創建され、富永仲基、山片蟠桃らの多数の人材を世に輩出してきた。 ...

... 以て百四十六年間打續き、大阪の文を維持したものであつたが、遂に明治二年に廢學となった。それが其の後四十餘年を経て大正五年に至り、現在の懐徳堂が再建せられ、皷篋復び興ることゝなったのである。仲基は實に此の父が創立に師石菴さ懷德堂.

... 堂教授だりし五井蘭洲の講演を聴きた後、新堂百四十餘年間の数は、實に大阪のに資するここ大なれば、宜しく此の師諸先生の爲に公祭を執行すべしさの謡出で、忽ち全會一致を以て議決せられたり、乃ち同年九月懷德 ... 今上嘉儀立儲のの町一丁目北側(今其 ...

... 堂。懷德堂(Women'sHall):今上海理工大學第五宿舍。1921 年,科學館落成後,特裏特夫婦第二次捐款建造,為女生宿舍,耗資 5.02 萬美元,1923 年落成,樓高 5 層。女生宿舍的建成,為滬江大學在國內首次招收女大學生奠定了基礎。曾有文描述此樓:“建築精美,華麗 ...

... 懷德堂既爲大阪朱子學派的中心,其學説當然深受商業的影響。懷德堂肇建於享保九年(1724),確立於享保十一年(1726),廢弃於明治 ... 現在他認爲所謂“道”實即人倫日用所當行者。如他釋“志於道”句云:“道,如君子之道,堯舜之道,夫子之道,吾道之道,此與人倫日 ...