886. 「主教們個別地來說……每位都是其個別教會可見的統一中心和基
礎」。這樣,他們在司鐸和執事的協助下,「只對那些託其管理的部分
天主子民,行使其司牧權」。可是,由於作為世界主教團的成員,每
位主教都應對所有教會表示關懷,首先是「妥善管理他們自己的教
會,如同是普世教會的一部分」,從而促進「整個奧體、也就是各教
會總體的利益」。這種關懷尤應包括窮人、因信仰而受迫害者,以及
往世界各地去工作的傳教士。
887. 彼此接近而又屬同一文化的個別教會,可形成教省或更廣大的集合
體,即宗主教區或地區。這集合體的主教們,可以在主教會議或教省
會議聚會。「同樣,今天各地的主教團能以許多有效的方式作出貢獻,
使團隊的精神得以具體地實現」。
訓導的職務
888. 主教們和他們的合作者司鐸們,按照主的命令,「具有首要的職責,
即向萬民宣講天主的福音」。他們是「信仰的先驅,給基督帶來新的
門徒」,是宗徒信仰的「真確的導師,擁有基督的權威」。
889. 為使教會由宗徒們所傳授的信仰保持純真,身為真理的基督,願意教
會分享祂的不能舛錯性。天主子民「透過信仰的超性意識」,在教會
活的訓導的指引下,「毫無失誤地依附信仰」。
890. 訓導的使命,是與天主在基督內和其子民所訂之盟約的特性息息相關
的;它該防範各種錯誤和缺失,保証他們可以無誤地宣認真正信仰的
客觀可能性。因此訓導當局的牧民任務在於留心看管,務使天主的子
民能生活在使人自由的真理內。為完成此項任務,在有關信仰和道德
的事上,基督賦予牧者們不能舛錯的神恩。使用這種神恩能有多種方
式。
891. 「幾時世界主教團的首領、羅馬教宗,以全體信徒最高牧者和導師的
身分,在信仰上堅定其弟兄們,以決定性的行動,宣布一項有關信仰
或道德的教義,便以自己職位的名義,享有這種不能錯誤的神恩……
幾時世界主教團與伯多祿的繼承人共同執行這種最高的訓導權」,尤
其在召開大公會議時,「那許給教會的不能錯誤的神恩,也留在他們
中」。當教會透過她的最高訓導當局,宣布一些「為天主所啟示的當
信之道」或基督的教訓時,信徒們便該「以信德的服從去贊同這些論
斷」。這種不能錯誤之神恩涵蓋了天主啟示的整個寶庫。